沖去？被提？

馬太福音二十四章第三十六到四十四節的經文是耶穌的終末講論，常常被拿來與帖撒羅尼迦前書第四章十三到十八節做比較，但是我們必須分辨兩段經文的背景和上下文涵義並不相同。保羅寫信給帖撒羅尼迦的眾教會，提到關於耶穌基督再來的問題，是要安慰失去至親痛苦的會友，在主裡面死了的人將在基督裡復活，並未提到撇下與取去的概念。耶穌基督所說的終末講論，第一層意義是指耶路撒冷聖殿被毀，第二層的意義則是指向更遠的將來，就是耶穌的再臨及世界的終局。耶穌一定要回來，所以神的子民必須要有面對終末和耶穌再來的態度，要警醒、預備和自守；對毫無準備的人，耶穌的再來就如洪水來臨一般，不警醒的人將被取去、滅亡。終末日子沒有人知道，人應該做的就是謹慎預備好自己，迎接這位主的降臨。